Obiettivi formativi
Nell’ambito del corso lo studente approfondisce e completa, rispetto al primo livello di studi, la conoscenza dei temi della filosofia contemporanea, sia per quello che riguarda la loro genesi storica che per quello che riguarda gli sviluppi nella discussione attuale (descrittore di Dublino 1). Attraverso l’analisi dei concetti filosofici lo studente acquisisce la capacità di chiarire problemi, di impostarli correttamente, di valutare gli argomenti offerti dagli autori proposti e di impostarne di nuovi (descrittore 2) con spirito critico e in autonomia (descrittore 3 e 5). Il contesto storico nel quale ogni autore ha sviluppato le proprie posizioni è costantemente richiamato per mostrare i rapporti tra filosofia e società da una parte, tra filosofia, scienza e altri aspetti della cultura dall’altra (descrittore 3). Lettura di parte delle opere con riferimento al lessico originale.
Prerequisiti
Conoscenza delle linee fondamentali della storia della filosofia, anche attraverso la lettura di alcuni testi basilari, per esempio un dialogo di Platone, un libro della Metafisica di Aristotele, il Discorso sul metodo di Cartesio, parti di un'opera di Kant.
Contenuti dell'insegnamento
Il corso si propone di analizzare e discutere i rapporti tra filosofia, storia della filosofia e 'moral psychology', una corrente della filosofia contemporanea in cui vengono analizzati i rapporti tra l'azione e la sua motivazione, tra la teoria dell’agire morale e il contesto in cui l’agire si concretizza, e nel quale possono verificarsi conflitti tra i fini, tra le motivazioni delle azioni, tra i valori che tali azioni ispirano. Il corso sarà articolato in una introduzione alle principali implicazioni filosofiche della "moral psychology" e in un confronto tra di esse e le tesi proposte da pensatrici e pensatori, di scuola fenomenologica e analitica, che hanno affrontato il problema dei rapporti tra agire e motivare l'azione, tra porsi dei fini e valutarne le conseguenze per sé e per gli altri, tra scelta dei valori e rispetto di essi in situazioni problematiche e conflittuali.
Programma esteso
Introduzione alla "moral psychology" proposta dalla docente.
Dietrich von Hildebrand, Morale e conoscenza etica dei valori, in R. De Monticelli, a cura di, La persona: apparenza e realtà. Testi fenomenologici 1911-1933, Cortina, Milano 2000, pp. 45-98;
Edith Stein, Il problema dell'empatia, Studium, Roma 2012;
Elisabeth Anscombe, La filosofia morale moderna (1958), in J.A. Mercado, a cura di, Elizabeth Anscombe e il rinnovamento della psicologia morale, Armando, Roma 2010.
Per contestualizzare e approfondire i problemi affrontati e per gli studenti non regolarmente frequentanti viene consigliata la lettura dei seguenti testi (che non fanno parte del programma d'esame):
S. Sacchi, M. Brambilla, Psicologia della moralità. Processi cognitivi, affettivi e motivazionali, Carocci, Roma 2014.
M. Galletti, La mente morale, Edizioni di storia e letteratura, Roma 2015.
D. Edmonds, Uccideresti l'uomo grasso? Il dilemma etico del male minore?, Cortina, Milano 2014.
Bibliografia
Dietrich von Hildebrand, Morale e conoscenza etica dei valori;
Edith Stein, Il problema dell'empatia;
Elisabeth Anscombe, La filosofia morale moderna.
Metodi didattici
Questo corso di secondo livello alterna lezioni frontali in aula con lezioni di tipo più seminariale. Attraverso l'analisi di opere significative della storia del pensiero gli studenti acquisiscono cultura filosofica, capacità di analizzare concetti e argomenti, capacità di elaborare argomenti in proprio (descrittori 1, 2, 3). Gli studenti possono presentare una relazione orale o scritta (descrittori 4, 5) su uno degli argomenti trattati a lezione. Le lezioni consistono nella contestualizzazione storica degli autori, dei concetti, degli argomenti trattati e nell'analisi dei testi, sia dal punto di vista teorico-argomentativo che dal punto di vista storico-filologico.
Modalità verifica apprendimento
La valutazione è basata sull’accertamento della capacità dello studente di comprendere e presentare in modo corretto le principali questioni trattate durante il corso, sia dal punto di vista storico che critico, individuando eventuali aspetti problematici delle posizioni trattate (descrittore 5).
Valutazioni:
30 e lode: eccellente, conoscenze solide, eccellenti capacità espressive, completa comprensione di concetti e argomenti.
30: molto buono, conoscenze complete e adeguate, capacità di espressione e di argomentazione corretta e bene articolata.
27-29: buono, conoscenza soddisfacente, capacità di espressione e argomentazione essenzialmente corretta.
24-26: conoscenza abbastanza buona, ma non completa e non sempre corretta.
21-23: conoscenza generalmente buona ma superficiale. Espressione spesso non appropriata.
18-21: sufficiente; conoscenza elementare dei temi proposti, ridotte capacità espressive.
Meno di 18: insufficiente. Lo studente non ha acquisito le conoscenze e non ha sviluppato le competenze richieste neppure in maniera elementare.
Altre informazioni
Il corso presta particolare attenzione al collegamento dei temi trattati con il contesto storico e più generalmente culturale degli autori di riferimento. Particolare importanza è data alle argomentazioni presenti nei testi esaminati, che vengono discusse, e al linguaggio tecnico nel quale sono esposte.
