Obiettivi formativi
Il corso intende fornire gli strumenti metodologici per il riconoscimento dei soggetti rappresentati nelle opere analizzate, con lo scopo di contestualizzare correttamente il significato delle immagini nel loro quadro storico e culturale.
Conoscenza e capacità di comprensione:
gli studenti dovranno essere in grado di affrontare la lettura di un testo critico (saggio, recensione, articoli specialistici, anche in inglese, francese, spagnolo, eventualmente, tedesco), cogliendone gli aspetti più significativi.
Conoscenza e capacità di comprensione applicate:
gli studenti saranno in grado di applicare le conoscenze acquisite e dovranno sviluppare capacità di analisi delle opere nel loro contesto, nei settori museali pubblici e privati finalizzate anche alla redazione di contributi scritti.
Autonomia di giudizio:
l'unione tra la letteratura storico-artistica e l'analisi diretta dell'opera porteranno alla capacità di proporre valutazioni e giudizi autonomi.
Abilità comunicative:
agli studenti saranno forniti gli strumenti per raggiungere un'ottima e specifica abilità comunicativa, sia scritta che orale.
Capacità di apprendere:
gli studenti svilupperanno capacità di apprendimento necessarie nell'ambito della direzione di uffici di ricerca, tutela e valorizzazione pubblici e privati.
Prerequisiti
- - -
Contenuti dell'insegnamento
Il corso si dividerà in due parti: la prima sarà focalizzata sui testi biblici e patristici come fonte primaria dell’iconografia medievale; la seconda parte prenderà in esame alcune emergenze medievali italiane per il riconoscimento dei personaggi e delle scene rappresentate e, infine, per procedere a un’analisi iconologica al fine di capire con un corretto approccio metodologico il loro significato nel contesto storico.
Programma esteso
Il corso, dopo la prima parte generale e metodologica partendo dalle prime tracce di concettualizzazione iconografica (fine XII/inizio XIII: Sicardo da Cremona), passando dall'epoca moderna (Cesare Ripa), fino alla conformazione disciplinare ottocentesca e novecentesca (Male, Panowsky, Warburg), si focalizzerà in particolare sulle sculture e i dipinti del Battistero di Parma. Nello specifico, si prenderanno in esame il Ciclo dei Mesi, il Ciclo dello Zooforo e il ciclo di affreschi, sia delle nicchie interne sia sulla cupola.
Bibliografia
Per coloro che NON hanno mai sostenuto un esame di storia dell’arte medioevale è obbligatoria l’integrazione su un manuale di storia dell’arte (Argan escluso) per il periodo che va da dall’Arco di Costantino al XIV secolo.
Per coloro che hanno già sostenuto un esame di storia dell’arte medievale e hanno frequentato il corso:
J. BASCHET, L’iconografia medievale, Milano, Jaca Book, 2014
W. SCHENKLUHN, Iconografia e iconologia dell’architettura medievale, in L’arte medievale nel contesto. 300-1300. Funzioni, iconografia, tecniche, a cura di P. Piva, Milano, Jaca Book, 2006, pp. 59-78
S. LOMARTIRE, "Iustitia, maiestas, curialitas": Oldrado da Tresseno e il suo ritratto equestre nel broletto di Milano, in "Arte Medievale", IV s., 5, 2015, pp. 101-135.
L.V. GEYMONAT, Preparing for the end: painting in the Baptistery of Parma and the Great Devotion of 1233, in Romanesque and the Mediterranean. Points of contact across the Latin, Greek and Islamic worlds, c. 1000 to c. 1250, Leeds, British Archeological Association, 2015 , pp. 173-192.
Metodi didattici
L’insegnamento si articolerà soprattutto attraverso lezioni frontali avvalendosi di un apparato di immagini predisposto per ogni singola lezione. Oltre a questo si punterà sulla lettura singola e discussione collettiva di una serie di articoli e contributi critici su particolari problematiche, per i quali verranno organizzati periodici incontri seminariali.
Modalità verifica apprendimento
Gli studenti dovranno essere in grado di riconoscere le principali iconografie medievali e le relative fonti bibliche e patristiche. Al contempo, dovranno essere capaci di comprenderne i significati in relazione al contesto storico e culturale nel quale esse si sono sviluppate.
La valutazione sarà ritenuta insufficiente per mancanza di conoscenza minima degli argomenti del corso.
Normalmente, l'esame è articolato su una serie di quattro/cinque domande.
Una valutazione sufficiente (range: 18/30 - 23/30) è determinata da un livello minimo di risposte corrette; il punteggio (range: 24/30 - 27/30) è determinato dalla capacità di esprimere in modo argomentato le conoscenze acquisite con sufficiente autonomia di giudizio; i punteggi più elevati (range: 28/80 - 30/30) corrispondono ad un livello ottimo/eccellente degli indicatori di valutazione sopraelencati accompagnato da un'appropriata abilità argomentativa e comunicativa.
Altre informazioni
Per ogni chiarimento, si consiglia di contattare il docente all'indirizzo arturo.calzona@unipr.it, oppure, ancor meglio, durante le ore di ricevimento indicate sul sito del Dipartimento
